耀璋·风水矛盾论(一)

自笔者公开传授谈养吾与赵景羲两位风水大师的学说，为了便于表述，遂以“两元八运”命名，但从未自诩为“两元八运”宗师。鉴于本人无私的品质，不仅在课堂上逐一阐释，更亲身示范操作方法。此外，我还将赵氏未曾公开的手稿和风水笔记一一赠予学员，因此多年来教学事务得以顺利进行。然而，本港术数界至今仍存在严重的门户之见。

本人所学不仅限于家传的三合风水（源自广东鹤山县尧溪李相山一脉，明朝时期有李默斋三合大师，家族风水造诣可见鹤山县众多富贵家族，如香港东亚银行李氏家族），而且对其他风水学说也一一深入研究，可以说集各家之所长，对各家学说无不赞誉有加。

我停止撰写“两元八运”的初衷，以为可以平息一些无谓的争论，但最近却听到一些所谓师父们对“两元八运”的指责，有的说是假学说，有的说我的“两元八运”是真的，而王耀璋手上的手稿是假的，我手上的赵氏徒弟的才是真传等等。事实上，在我公开传授“两元八运”之前，香港几乎没有人教授这套独特的玄空风水学说。这套学说以阳爻九年、阴爻六年为“地运”，每运二十年为“天运”，天运以“飞星盘起坐山向星”计算，地运以六十四卦计算。

我教导学员和徒弟们以客观、持平的心态学习，同时强调术数并非一成不变，凡有“例”必有“例外”，这是阴阳学说的相对性。不要以为掌握了案例就能无所不能，不要以为“巽宫水路缠乾”就意味着有人会吊颈自杀。老子在《道德经》中说：“道可道，非常道”，意思是那些可以言说的道理，并非永恒不变的真理。至于我倡导的“两元八运”学说，并非我一人独创，近有谈养吾、赵景羲，远有清朝同治年间的刘杰（著有《地理小补》）、道光年间的四川曾怀玉（著有《玄空法鉴》）、近代民国广东新会卢朴（著有《元运发微》）。曾正平传授吴万寿“大玄空五行”（详见《玄空地理逸篇新解》——台湾钟义明著）的挨星诀也与赵氏所传相似。在台湾，除了陈梦觉一脉外，也有许多分支以“两元八运”学说行道。这么多人在应用这个课题，难道不是学习的好机会吗？这么多传承者，难道都是盲目跟从的吗？近期，学员和徒弟们纷纷向我展示《新玄机》中的文章，其中一位同仁质疑“两元八运”理论，询问如何解释甲申年（公元1644年）的八运期，即在三百六十年前，满清正值强盛并统治中原。在课堂上，我与学员们也讨论了术数中的“必然性”，实际上，我们可以不依赖于“两元八运”来解释这一现象，甚至可以采取“以子之矛攻子之盾”的策略。

首先，我们需要解释的是，为何三百六十年前满清强盛，而一百八十年前（1824年甲申年，八运开始）的八运却变得衰弱。道光年间（1821至1851年），正是七运的末期和八运的开始，这也是中国（满清）走向衰落的时候。为何两个八运期却成了满清兴衰的分水岭？为何此时东北方的朝鲜藩国遭受日本侵略？为何这一运期日本却如此强盛？为何我国在这一时期遭受列强的欺凌，英法联军、八国联军、日俄在我国领土（东北）开战？为何南方又出现了“太平天国”的动乱？

根据风水理论，坐子向午，巽水流经南方至坤方出水，七运八运就会导致皇帝死亡，但这是否意味着这是反弓水（实际上是左水倒右过中堂，怀抱水局）？难道女真皇族没有人懂得风水？你们是否知道在女真人入关前，有多少汉族有识之士在彼邦为官？1604至1623年为六运，努尔哈赤在1616年建立“后金国”（明朝封建州尉），其祖荫在四、五运。如果不是吴三桂引清兵入关，满清又要迟多少年才会入关？

“巽宫水路缠乾，古有悬梁之兆”如果是必然性，那么占据故宫后的满清，基本上没有大改故宫的结构和风水，为何清朝没有一个“吊颈皇帝”出现？为何现今八运，中国的东北三省还未十分兴旺，年产值还不及广东、东南沿海省份及上海。自从我公开讲授“两元八运”之后，这门学说迅速在海内外流行起来。新加坡学者张成春先生还专门搜集整理了与“两元八运”相关的古籍。我的同行们对我的教学给予了高度评价，并赠送了我一些关于“两元八运”的古典书籍——《地理辨正图诀》，作者为清代的戴礼台（与《地理冰海》的作者高守中为同门），以及一些其他派别的珍贵资料。这些使得我的学问不断深化，但至今没有哪个派别能够独占鳌头。

虽然我暂时停止了“两元八运”的教学，但我的研究并未停滞，而且“两元八运”的课程仍然定期举行。我始终坚持不收对玄空风水一无所知的学员，曾经有一位学员对风水一无所知，我建议他先去工联会学习风水，等到对玄空风水有了了解后再来找我学习“两元八运”。在教学过程中，我还结识了孔绍苏和关凤翔这两位前辈的后人，他们的知识水平也因此得到了提升。

事实上，复杂的事物也可以变得简单。如今，我凭借所学能够成就一番事业，同时在业余时间以教授术数为乐，还担任多家公司的顾问，这已经让我感到非常满足。门派学说之间的争论实在无聊至极，难道要用我所了解的三合来贬低我所理解的玄空飞星，用我所知的龙门八局来贬低我所学的八宅法，用我所理解的二元八运来贬低我所知的六十四卦吗？

我对学员们说，学习风水就像自由搏击，你站在台上只有一个目标——赢得胜利。你可以使用太极、咏春、截拳道、柔道、空手道、西洋拳、蔡李佛、南拳北腿等各种技巧，都不重要。所谓“万法归宗”，只要你是真心实意地运用所学去实践，就足够了。